Dziennik Polski i Dziennik Żołnierza nr 16
18.01.1952 ( Wielka Brytania ) sygnatura: 1952_1_030
Sergiusz Piasecki sugeruje, że „Kultura” próbuje organizować nagonkę na tych pisarzy i publicystów, którzy w różnych pismach emigracyjnych poddali krytyce wypowiedzi Czesława Miłosza, za to, że „wprowadza on w błąd opinię publiczną Zachodu, publikując fałszywe informacje o Polsce przedwojennej i o stanie rzeczy w Polsce obecnej”.
Narodowiec, nr 15
18.01.1952 ( Francja ) sygnatura: 1952_1_031_A
Omówienie „Zarysu manifestu demokratycznego” Józefa Marii Bocheńskiego opublikowanego w „Kulturze” nr 9 (47) z 1951 roku. Autor omówienia ostrze krytyki kieruje przeciwko „rządom sanacji”
Narodowiec, nr 15
18.01.1952 ( Francja ) sygnatura: 1952_1_031_B
Omówienie „Zarysu manifestu demokratycznego” Józefa Marii Bocheńskiego opublikowanego w „Kulturze” nr 9 (47) z 1951 roku. Autor omówienia ostrze krytyki kieruje przeciwko „rządom sanacji”
Polak, nr 3 (169)
1952 ( Niemcy ) sygnatura: 1952_1_032_A
Polemika z artykułem „Nazajutrz po zwycięstwie” opublikowanym w grudniowym numerze „Kultury” z 1951 roku, w którym Juliusz Mieroszewski snuje przypuszczenia co do przyszłego układu sił w świecie .
Polak, nr 3 (169)
1952 ( Niemcy ) sygnatura: 1952_1_032_B
Polemika z artykułem „Nazajutrz po zwycięstwie” opublikowanym w grudniowym numerze „Kultury” z 1951 roku, w którym Juliusz Mieroszewski snuje przypuszczenia co do przyszłego układu sił w świecie .
Syrena, nr 206
19.01.1952 ( Francja ) sygnatura: 1952_1_033
Przedruk obszernych fragmentów z „Dziennika Polskiego i Dziennika Żołnierza” listu do redakcji Ryszarda Wragi (por. sygn. 1952_1_025), w którym ustosunkowuje się on negatywnie do Czesława Miłosza i jego decyzji zerwania z komunizmem.
Trybuna Ludu, nr 20 (1082)
20.01.1952 ( Polska ) sygnatura: 1952_1_034
Krajowa reakcja na opublikowane w „Kulturze” nr 7-8 (45-46) i 9 (47) z 1951 roku wspomnienia Felicjana Sławoja Składkowskiego p. t. „Opowieści administratora czyli Pamiętnik niebohaterski”.
Dziennik Polski i Dziennik Żołnierza, nr 21
24.01.1952 ( Wielka Brytania ) sygnatura: 1952_1_035
List czytelnika protestujący przeciwko reakcji części emigracji na „sprawę Miłosza”. Czytelnik krytykuje tzw. niezłomnych, których wypowiedzi przypominają mu wypowiedzi „tamtych niezłomnych zza żelaznej kurtyny”.
Jutro Polski, nr 2 (210)
27.01.1952 ( Wielka Brytania ) sygnatura: 1952_1_036
Dwie notatki z tego samego numeru „Jutra Polski”. Pierwsza „Huzia na «Kulturę»” podpisana „(p.)”, ubolewa nad kampanią rozpętaną przez „ zjednoczone siły ciemnogrodu pod komendą dwójkarzy” przeciwko paryskiej „Kulturze” i Józefowi Marii Bocheńskiemu, druga, „Zgrana nagonka” niepodpisana, o podobnej treści.
Związkowiec, nr 4
27.01.1952 ( Kanada ) sygnatura: 1952_1_037
Autor komentuje propozycję „Kultury” utworzenia międzynarodowej brygady wschodnio – europejskiej przy armii atlantyckiej.
Używamy plików cookies
Korzystamy z niezbędnych plików cookies, aby strona działała prawidłowo. Za Twoją zgodą używamy także cookies analitycznych i marketingowych, które pomagają nam mierzyć zainteresowanie treściami oraz prowadzić działania promocyjne. Możesz zaakceptować wszystkie cookies, odrzucić opcjonalne albo dostosować ustawienia.
Polityka cookiesMożesz zdecydować, na które kategorie cookies wyrażasz zgodę. Cookies niezbędne są zawsze aktywne, ponieważ są potrzebne do prawidłowego działania strony.
Niezbędne
Zawsze aktywneKonieczne do prawidłowego działania strony. Obsługują sesję użytkownika, bezpieczeństwo, tryb wysokiego kontrastu oraz zapamiętanie wybranych ustawień cookies. Nie można ich wyłączyć.
Analityczne
Pomagają nam sprawdzić, jak użytkownicy korzystają ze strony i które treści są najczęściej odwiedzane (Google Analytics). Uruchamiane wyłącznie po wyrażeniu zgody.
Marketingowe
Służą do mierzenia skuteczności kampanii promocyjnych oraz obsługi narzędzi reklamowych. Uruchamiane wyłącznie po wyrażeniu zgody.
Funkcjonalne i multimedia zewnętrzne
Umożliwiają korzystanie z materiałów osadzonych z serwisów zewnętrznych, na przykład filmów. Zewnętrzni dostawcy mogą przetwarzać informacje o korzystaniu z tych elementów.