Narodowiec
05-06.07.1964 ( Francja ) sygnatura: 1964_092
Autor komentuje list Władysława Michniewicza ogłoszony na łamach londyńskich „Wiadomości”, stawiający m. in. pytanie dotyczące decyzji o udziale polskich żołnierzy w bitwie o Monte Cassino.
Dziennik Polski i Dziennik Żołnierza
07.07.1964 ( Wielka Brytania ) sygnatura: 1964_093
Aleksander Bregman o konflikcie władz PRL z częścią środowiska pisarzy, Liście „34” i warszawskiej „Kulturze”.
Głos Polski (Toronto)
09.07.1964 ( Kanada ) sygnatura: 1964_094
Wspomnienie pośmiertne o polonijnym działaczu w Kanadzie Stanisławie Sypucie.
Związkowiec
11.07.1964 ( Kanada ) sygnatura: 1964_095
Fragment wstępu do „Moich wspomnień” (Paryż 1964 Instytut Literacki”). Wincenty Witos rozważa powody, które skłoniły go do pisania pamiętników.
Narodowiec, nr 163
11.07.1964 ( Francja ) sygnatura: 1964_096
Michał Kwiatkowski walczy z sanacją, „londyńskimi masonami i germanofilami', wrogami „narodowej i katolickiej” Polski, którzy „dostali się do władzy w Polsce międzywojennej dzięki planowej robocie Niemiec i oddanej im magnaterii polskiej”.
Christian Science Monitor (Boston)
13.07.1964 ( USA ) sygnatura: 1964_097
Garść politycznych dowcipów zaczerpniętych z prowadzonego przez Zofię Hertz na łamach „Kultury” działu „Humor krajowy”.
Dziennik Polski (Londyn)
15.07.1964 ( Wielka Brytania ) sygnatura: 1964_098
Krótka informacja o nowościach wydawniczych Instytutu Literackiego.
Związkowiec
25.07.1964 ( Kanada ) sygnatura: 1964_099
Recenzja dwóch izraelskich powieści Marka Hłaski, „Wszyscy byli odwróceni” i „Brudne czyny” (Paryż 1964 Instytut Literacki).
Tygodnik Katolicki (Melbourne)
25.07.1964 ( Australia ) sygnatura: 1964_100
Przedruk fragmentów wypowiedzi Juliusza Mieroszewskiego i Gustawa Herlinga-Grudzińskiego, opublikowanych na łamach majowego numeru „Kultury” (1964), komentujących List „34”, protestujący przeciwko polityce kulturalnej państwa, wystosowany przez grupę intelektualistów w marcu 1964 roku do premiera PRL.
Horyzonty, nr 99
--.08.1964 ( Francja ) sygnatura: 1964_101
"Notka krytykuje Juliusza Mieroszewskiego za wezwanie emigracji na łamach majowego numeru „Kultury” (1964) do wpisania na „czarną listę” części sygnatariuszy Listu „34”, którzy podpisali tzw. „kontrlist”, skierowany do redakcji dziennika. „The Times”, protestujący przeciwko wykorzystywaniu Listu ”34” do ""oczerniania Polski Ludowej"". "