Гомін України
15.08.1970 ( Kanada ) sygnatura: 1970_3_048
Przekład artykułu Marcina Wyziembły „Genealogia Lenina”, opublikowanego w czerwcowym numerze „Kultury” (1970).
Гомін України
22.08.1970 ( Kanada ) sygnatura: 1970_3_049
Dokończenie z poprzedniego numeru pisma (sygn. 1970_3_048) przekładu artykułu Marcina Wyziembły „Genealogia Lenina”, opublikowanego w czerwcowym numerze „Kultury” (1970).
Tygodnik Polski (Melbourne)
29.08.1970 ( Australia ) sygnatura: 1970_3_050
W liście do redakcji jedynie wzmianka o paryskiej „Kulturze”.
Press-Telegram (Long Beach, Calif.)
25.08.1970 ( USA ) sygnatura: 1970_3_051
Odnotowany wybór tekstów z paryskiej „Kultury” pt. „Explorations in Freedom” (New York 1970 The Free Press).
Tydzień Polski, nr 35
29.08.1970 ( Wielka Brytania ) sygnatura: 1970_3_052
List do redakcji. Autor zestawia katalog błędów znalezionych w pracy Franciszka Kalinowskiego „Lotnictwo polskie w Wielkiej Brytanii 1940-1945” (Paryż 1969 Instytut Literacki)
Tydzień Polski, nr 35
29.08.1970 ( Wielka Brytania ) sygnatura: 1970_3_053
Autor „Lotnictwa polskiego w Wielkiej Brytanii 1940-1945” (Paryż 1969 Instytut Literacki) odpowiada na uwagi Mariana Kukiela, zawarte w recenzji opublikowanej na łamach „Tygodnia Polskiego” (por. sygn. 1970_3_039).
Horyzonty (Paryż)
--.08.1970 ( Francja ) sygnatura: 1970_3_054
Autor dostrzega „coraz większe natężenie kultu Piłsudskiego” wśród politycznej emigracji, krytykuje publikacje, wspomnienia, przyczynki, rocznice, obchody, także „Zeszyty Historyczne” pełne „pseudodokumentów (...) krzyczących propagandę Piłsudskiego”.
Na Antenie
--.08.1970 sygnatura: 1970_3_055_A
Stenografowany tekst oświadczenia Jakuba Karpińskiego, złożonego na procesie „taterników” w Warszawie,
Na Antenie
--.08.1970 sygnatura: 1970_3_055_B
Fragment oświadczenia Małgorzaty Szpakowskiej, złożonego na procesie „taterników” W Warszawie.
Twórczość, nr 7-8
--.07-08.1970 ( Polska ) sygnatura: 1970_3_056
Odpowiedź na krytykę faktu publikacji listów Witolda Gombrowicza na łamach warszawskiej „Twórczości” (grudzień 1969) oraz publikacja trzech pominiętych wcześniej listów, które według Iwaszkiewicza „rzucają niekorzystne światło na stosunek Gombrowicza do emigracji, a jednocześnie ponawiają zarzuty pod adresem Kultury paryskiej”.