Wiadomości, nr 43 (656)

26.10.1958 ( Wielka Brytania ) sygnatura: 1958_3_069

Satyryczno-futurologiczny żart literacki z tezą akcentuacją niezmienność emigracyjnego życia (efekt konkursu rozpisanego przez redakcję „Wiadomości”).

Kurier Polski, nr 64

30.10.1958 ( Argentyna ) sygnatura: 1958_3_070

Omówienie opublikowanego w „Kulturze” nr 7-8 (129-130) artykułu Zbigniewa Makarczyka „Polski model gospodarczy”.

Przegląd Kulturalny (Warszawa), nr 44

30.10.1958 ( Polska ) sygnatura: 1958_3_071

Polemika Jerzego Putramenta z artykułem opublikowanym w „Kulturze” nr 7-8 (129-130). w którym Juliusz Mieroszewski (Kronika angielska) zachęca pisarzy-rewizjonistów z Polski do emigracji.

The Times Literary Supplement, nr 2957

31.10.1958 ( Wielka Brytania ) sygnatura: 1958_3_072

Literacki szkic o Marku Hłasce i jego twórczości.

sygnatura: 1958_3_073

Der Monat, Heft 122

--.11.1958 ( Niemcy ) sygnatura: 1958_3_074

Niemieckie tłumaczenie drugiej części opowiadania Marka Hłaski „Pętla”, opatrzone informacją o autorze, jego krajowej karierze i wyjeździe na Zachód.

Merkuriusz Polski, nr 11 (103)

--.11.1958 ( Wielka Brytania ) sygnatura: 1958_3_075

Pożegnanie z emigracyjnym „Merkuriuszem Polskim”, w trybie administracyjnym przekazanym innemu zespołowi. „Organ rewizjonizmu emigracyjnego – pisze Bolesław Taborski” - musiał zostać zlikwidowany przez zwolenników «ustalonego porządku», podobnie jak zlikwidowano organ rewizjonistów w kraju”.

Merkuriusz Polski, nr 11 (103)

--.11.1958 ( Wielka Brytania ) sygnatura: 1958_3_076

Omówienie „Wyboru pism” Simone Weil, wydanego w opracowaniu i przekładzie Czesława Miłosza, nakładem Instytutu Literackiego w roku 1958.

East Europe (formerly News from Behind the Iron Curtain), nr 11

--.11.1958 ( USA ) sygnatura: 1958_3_077

Informacja o decyzji Marka Hłaski dotyczącej pozostania na Zachodzie.

Horyzonty (Paryż – Londyn – Nowy Jork), 18

--.11.1958 ( Francja ) sygnatura: 1958_3_078

Polemika z artykułem Stefana Kisielewskiego ogłoszonym na łamach londyńskiego „Życia”. Autor polemiki zarzuca Kisielewskiemu nonszalancję i uleganie fantazji w lansowaniu tezy, że w polityce międzynarodowej Polska powinna starać się być „trzecią siłą”, pośrednikiem pomiędzy Wschodem i Zachodem.